李子柒是一个神奇的女子，农村出身，自幼由爷爷奶奶带大，学历不高，毫无背景，也没有倾国倾城的美貌，步出社会时只是一个打工妹，却完美地实现了人生的逆袭，成为各种荣誉加身、财富滚滚而来的当代网红。
据百度百科，自年初开始拍摄视频在网络发布至年1月为止，李子柒全网粉丝已经高达万，累积播放30亿，被誉为“第一网红”；19年12月荣登“年度影响力人物”榜单，获“年度文化传播人物”称号。
然而盛名之下，难逃争议，没有哪个在芸芸众生中脱颖而出的人能够使全天下人心悦诚服、五体投地。
诗人余秀华如此，文化网红李子柒也只能如此。
大部分看官对李子柒其人的励志之路和呈现出来的作品表示钦佩、赞赏、仰慕和真心喜欢，但也有声音对她提出了质疑，认为她作假和脱离现实，给人以误导。
凑着热闹，昕玥也想谈谈自己的看法和感受。
首先，关于李子柒所呈现的真伪。
很认真地看完了李子柒的一个完整的视频，是关于黄豆的“故事”，从播种，到收获，晾晒，到制作成各种美食和调料。
以昕玥自幼在农村长大这样的经历来说，其中很多细节并不陌生，而在观看视频的过程中，每每也勾起对童年往事的回忆和对乡下淳朴而自然的生活的无比怀念。
昕玥由视频想起，很多类似的事情在农村确实体验过，但所不同的是情景发生的环境往往没有像李子柒故意渲染的那样——这就是“农村生活的日常”。
真正的农村生活有苦有乐，但远没有这般惬意和随心。
比如在我的家乡，暑假的时候，是一年中最忙碌的时段之一。
因为在南方，春季播种的作物在夏季便收成，一般家庭常见的、并待收获的作物有稻谷、花生和各种豆子等。
从田地里收回来的果实需要太阳暴晒才能储存，所以人们会特别珍惜天晴的日子，只要太阳如期挂在天上，农人们都会在太阳底下汗流浃背、争分夺秒。
但是天有不测风云，天公往往没有按农人的思路走，想来便来了，而每逢下雨，田地里和晒谷场的工作都无法开展，这时候，之前的日子就像被拉了快进、雨天到来却摁下了暂停键似的，不得不进入休息状态。
勤劳的人一般闲不住，我妈妈便是这样的人，她喜欢在下雨天做一些“闲事儿”。
其中最喜欢做的是拉着我到花生地捡花生——收花生都是一棵棵地像拔萝卜那样从泥土中拔出来，而不管怎么小心翼翼总免不了有掉落或脱落的颗粒不被人发现。
一场大雨降临，埋藏在泥土中的花生经过冲刷便裸露了出来，我和妈妈挎着篮子只需要走上几个花生地便能满载而归。
一般来说，批量收回来的花生都用来榨油，只有这样零碎地捡来的花生才会用来做一些零食来丰富单调的生活。
妈妈会把捡回来的花生剥开，用新鲜的花生米跟大米泡在一起，大约泡一个小时，便用石磨把它们磨成浆，然后加入油盐和葱花放到油锅里做成煎饼。
那简直是天下最美的味道，我长大后苦苦追寻，觉得没有什么可以比得上童年那块煎饼，而随着那座石磨的废弃，我自从到城里念书以后再也没有尝过那个味道。
除了做花生煎饼，妈妈还喜欢在下雨天做豆腐、河粉和软糕等，但是所有一切都只能在记忆中去搜索和回味，在失落之余，竟然发现视频上李子柒娴熟的动作和专心致志的身影仿佛跟梦里的那个曾经年轻的身影重合。
在热切地寻找消失的生活纪念的时刻，我从感情上相信李子柒的真，至少那份美好和专注如出一辙，因为我可以身临其境，感同身受。
但是当昕玥从情绪中解脱出来，以理智的眼光去看，又明白了其中的“失真”，因为至少我知道，一年天，妈妈能放下所有农活去“不务正业”做一些与生计几乎毫无关系之事的次数非常少，农忙时候一日三餐的急促能赶得上军队的节奏，也不会有什么糕、煎饼之类奢侈的搭配。
我们在李子柒的镜头里看到的不仅有美食的做法，而且更多的是美食原料的来源——如何从种子变成果实，再变成餐桌上的佳肴。
而每个镜头它都刻意地展示美的一面，仿佛生活的所有点点滴滴都是美不胜收，仿佛长得美的姑娘不会有眼屎和鼻涕。
如果要说它假，这就是它最假的地方。
正如昕玥上面所说，农村生活里，能陶醉于美食制作的时间其实并不多，大多数时间都在艰苦而狼狈的劳作过程中；能陶醉于农活更无可能，因为当你身处其中，从早到晚会累得像狗，每天企盼着能快点把事情做完，但是堆积成山的工作永远也没有做完的时候，一旦你把脚步停下来，年关便如难过万重山。
城市里配套设施极好的家庭主妇尚且素面朝天逢头污垢，更别说工作强度和压力极大的农活压迫之下的人，根本不会收拾身上的衣装打扮。
昕玥家的表嫂以前在城里打工白白嫩嫩、斯斯文文的，后来随表哥回老家干农活，不出两年便判若两人，皮肤粗糙衣着随意、头发脏兮兮乱糟糟，仿佛一下子老了10年。
李子柒就是用真的东西作为原料，但是在拼凑的过程中去除了不能上镜的东西，唯独留下养眼的情景和时刻，就像戏本剔除了所有可能遭遇的不幸或者丑恶，把它变成完美的人生故事——它本来源于生活，但是经过了过滤。
李子柒把美提炼，主要价值在于观赏，而不在实践。
既然我们的“金睛火眼”已经发现了李子柒的真伪，还需要对她以及她的作品顶礼膜拜吗？
很多人被感官征服了，因为视频上那些食物色香味俱全的样子太有说服力了，纷纷掏钱买了她的产品，但是当用上自己的舌头亲自去品尝，却发现完全没有镜头里李子柒那般享受。
也有报道说，李子柒受到邀请去参加综艺节目，现场做出美食经美食专家品鉴，评价也仅仅是不难吃。
而她本人的形象，在镜头里摆拍出来的种种古典和优雅模样，当进入人们真实的视线之后也勒令大脑停止了想象。
这种感觉就像乔碧萝，在滤镜之下是消魂美少女，但是当真人出现在大众面前马上变成了路上甲乙丙丁，让人大失所望。
当然，李子柒又不等同于乔碧萝，因为乔碧萝显形之后再也无法走靠颜值吸粉这条路线了，因为她所创造的美脆弱而单薄，不堪一击，只要在公众场合露个脸便能彻底崩溃。
李子柒却不然。
据说自从李子柒开始爆红了以后，有人出于寻找真相的好奇心，用无人机去查探过她的住所，更有甚者，有人以记者的名义亲自去到她所住的村子，亲眼去窥视她的门庭。
自然，在镜头里的美丽优雅面前，人们用自己的眼睛看到的李家庭院普通式样和景观远远无法满足其对美的猎奇之心。
神奇的是，网络上对李子柒的热度并没有因为多事者对“真相”的频频曝光而降低，反而年复一年正数激增，在即将走完的年她甚至成功地受到了海外网络平台的青睐，被官方誉为“文化输出者”，尊享殊荣。
诚然，李子柒所呈现的东西跟普通网红一样走不出现实，并没有镜头所带给你的想象那么美，但是她能坚守多年依然立于不败之地，靠的是对美塑造的用心良苦，它是丰厚的、牢固的和耐看的，也就是说它的观赏价值比一个女人的外貌或者风情要复杂和高级得多。
打个比方说，去欣赏一个美女主播，可能你会看她的五官搭配和身材比例，穿衣打扮，全部流于感官的刺激，但是观赏一个李子柒的短片，它能刺激到人深层次的思想，可能会在童年往事中驰骋，可能会在晚年幸福生活的想象中微笑，可能会对这种神仙般的生活跃跃欲试，可能在各种色彩搭配中得到启迪，可能对各种地域农村生活有一个思考，可能对古朴的农人生活作出一番描画……
李子柒所呈现的生活拼凑不是现实的——有一个关于兰州拉面的短片，据说她为了拍成这个短片，找到大师傅整整学习了三个月，如此刻苦学习得到成品味道却被专家们评论为一般般而已，那只能说，她努力的方向可能根本不是做出天下美味而希望达到巅峰的是——拍出来好看。
但是我们依然被这种用三个月或者更久去精心制作一个视频的诚心和呈现出来让人叹为观止的娴熟优雅与秀色可餐魅力打动着。
所以说，当作品的观赏价值和内涵达到了一定的高度，能否与现实相重合已经不重要，就像《西游记》的故事那般，谁还在乎现实中的猴子不会说话这个事实。
既是表演，不要立人设。
凡是成功塑造了美好形象的人都会做一件事，就是迫不及待地利用它所带来的商业效应去赚取人生的桶金。
李子柒在视屏中把自己塑造得那般出凡脱俗，但是一颗沾染着红尘的心终究无法跟庸俗剥离。
她绞尽脑汁地使自己在视频有出水芙蓉般的效果，处心积虑地借助千变万化的生活道具，纱裙、纱巾、面罩、鲜花、野果、马匹等，不胜枚举，还对拍摄的每个场景刻意布置过、对每个角度都仔细琢磨过……
这些美呀，我们一辈子似乎都无法接近的神仙生活，但是神仙的产品，打着李子柒标签的食物、调料或者手工作品却走出了仙境落入凡尘，在铜臭味十足的某宝高声叫卖。
这种感觉就像日本有名的阿米巴经营模式创始人稻盛和夫，高举着“企业家开创企业不应以私利为目的”的旗号，向员工输送“人人为经营者”的高尚理念，但事实上，他多次登上日本富豪榜前列。
傻子都能想到，如果没有资本家的一般操作又如何能实现利润的滚滚而来？
当然，这并非什么见不得人之事，毕竟人家光明正大、遵纪守法，实为君子爱财取之有道。
可是道理讲得通的事，感情上却未必能全盘接受。
这就可以解释为什么很多人会对如此完美无缺的李子柒产生了一丢丢的抵触。
是什么呢？
是你既然把重心定在了表演，就不要立人设。
就像影视中演神仙的演员行走在现实的都市，TA并不能腾云驾雾不食人间烟火；演妙手回春的神医的人也无法在现实生活中给人挂号问诊，悬壶济世。
长发及腰、衣袂飘飘在山野田地之间劳作、骑马采花、篝火野餐、花园绣花……这些不是表演又是什么？
但李子柒无意间向大众传递了一种认知，就是她才貌双全、无所不能，是干农活的一把好手，既能耕牛又能织布；厨艺超凡，整个中国大江南北的美食没有她不会的，甚至范围可以跨出海外；心灵手巧到极致，从手工艺品到传统蜀绣女红，从插花摆设到装修门庭，镜头之下，无人可比拟。
世上真有这么神的人吗？
昕玥相信在镜头前，她每一个动作没有半点虚假，因为那些动作经过刻苦学习和反复练习，直到做到她自己满意地认为拍摄效果足够赢取观众的心时才杀青。
可以借鉴于她为了拍好烹煮拉州拉面的视频专门去拜师学艺数月的案例，这与张震为了拍好《一代宗师》苦练了3年八极拳有异曲同工之妙。
《一代宗师》完了N年之后，采访中有人再次问起张震这个事情时，张震不好意思地笑着说现在没怎么用到，都有点生疏了。
拍完兰州拉面的李子柒也没有停留这碗面的技艺深化上，而是又忙于另一个拍摄，也许是螺蛳粉，也许是红油抄手，不得而知。
总之，想拍点什么，就去模仿什么，就像每个影视明星，区别在于有些人真的只做做模样，如杨颖连演吃都是错位假吃，有些人却真诚地想演得逼真，如杨紫在《欢乐颂》把自己吃到想吐，李子柒的敬业精神显然是后者。
既是表演，何不痛痛快快地承认，我这只是表演，真正能力上并没有你们想象或者预期的那么好！真正的农村生活也不会如你们想象的那么舒坦！
这样也不至于人们在品尝过和购买了她的产品之后产生了心里落差，或者有些人学着去模仿她那般的生活后发现苦不堪言，从而落得一身埋怨。
但是李子柒不会去承认，因为她给自己立下的完美人设和用视频营造出来的商机太有诱惑力了，毕竟人心和那仙气飘飘的纱裙是不一样的。
如果地底不够坚实，路面铺上钢筋混凝土还是会崩塌，人也一样，人设立得太重就会崩，这是娱乐圈屡不见鲜的现象。
也许像雷佳音那样敢于走出神坛，敢于踏上凡尘之上，才是对自己最好的保护。
结语
最后想说的是，我一般不看网红的视频，如果要看，一定会选择李子柒这种类型的，因为我从心里觉得李子柒视频所呈现的美美到骨子里，远比赏心悦目更深远。
也是因为喜欢吧，所以产生了姨母心，因而“忠言逆语”，希望这样优秀的人能在这条路上走得更远。